上海哪里黄金回收_黄金的故事

2018-4-19 16:19| 发布者: 袁柳鑫| 查看: 361| 评论: 0 |来自: 转载

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简介: “钱银天然不是黄金,黄金天然是钱银。”马克思画龙点睛了黄金与钱银的实质。自古以来,黄金一向备受人们喜爱,被视为财富的标志。今日,咱们就来看看黄金的故事。



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“钱银天然不是黄金,黄金天然是钱银。”马克思画蛇添足了黄金与钱银的本质。自古以来,黄金一贯备受人们喜欢,被视为财富的标志。今天,我们就来看看黄金的故事。

古人就对黄金很沉浸

自古以来,人类关于黄金如同就有着超乎寻常的沉浸,在古埃及人的眼中,黄金是“可以触摸的太阳”,是太阳神的标志,在古罗马人眼中,黄金是黎明女神的名字。古埃及的历代法老用黄金打造自己的宝座,图坦卡蒙法老的黄金面具、黄金棺材、黄金宝座更是现在的黄金文物之最;古代欧洲的国王手持黄金权杖,以此作为权力的标志;法兰克国王的加冕之日,“黄金之剑”亦是必不可少之物,当画师为他们制造肖像时,他们有必要佩带此剑……历代因黄金而引发的战争、掠夺、杀戮更是史不绝书。早在公元前5世纪,古希腊抒情诗人品达就因此发出了这样的叹息:“黄金是宙斯之子,蛀虫与铁锈都无法腐蚀之,但人的魂灵却被这空前绝后的财富所腐蚀。”



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在政教合一的时代,黄金不只让许多君王为之沉浸,在宗教中它也有恰当重的分量。有人做过核算,《圣经》上有四百多处提到黄金,天主亲自指示尘世的代理人摩西要用黄金来装饰安顿崇拜他的圣所、圣幕,而且要求得很详细……在释教中,黄金的颜色一贯被视为崇高的颜色。但凡释教圣物都经常以黄颜色装饰表面,所谓“佛要金装”才具灵气,佛身也常用“妙色身、金色身”来描绘。因此,佛也有“真金不怕火炼”一说。正是由于历代统治者们都深化意识到黄金的名贵与重要,故不论中外,历史上的每一个帝国、每一个王朝都有自己的金库,每逢浊世之时,这将是用来做终究一搏的家底。

神庙曾是古罗马金库

古罗马城邦时代,国家金库与神庙是一体的。古罗马共和国的金库就是被称为古罗马时期“最巨大的宗教古刹”的朱庇特神庙。它坐落罗马的卡比托利欧山,其间的第一神庙是罗马全国最重要的宗教建筑,供奉着朱庇特、朱诺和弥涅耳瓦三位大神。朱庇特神庙不只仅是一个宗教中心,一同还发挥着中心结算银行的作用,整个意大利的钱银诺言体系都建立在大神庙的黄金贮藏上。当时罗马对各邦并没有直接控制权,但通过神庙中贮藏了许多的黄金,罗马控制了整个意大利的经济命脉,这使得它能操作着全体实力比自己健壮的多的意大利各盟邦。

古罗马共和国晚期,前三头同盟分裂,其间实力最强的格涅乌斯·庞培被恺撒打败,在逃离罗马前,庞培不论禁令,带走许多的黄金作为自己的军费,这一做法激起许多商人与官员的不满,他们倒向恺撒,让庞培最总算公元前48年9月败亡。恺撒共同罗马后,建立了以罗马为中心的罗马帝国钱银结算体系,并以罗马的金库中攒了数百年的黄金作为典当,在全帝国境内共同了钱银。在古罗马钱银中,最值钱的就是金币,这个钱银系共同向坚持到罗马帝国分裂及蛮族侵犯。



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我国古代的黄金发掘

在古代我国,虽然不像西方那样再三发生因抢夺黄金而引发的战争,但历代统治者关于黄金贮藏相同很重视。早在公元前11世纪,周朝建立后,设有大府、玉府、内府、外府等专司府库之职,专门担任处理各种财务的出纳,这就是我国最早的国库雏形。史书中,西汉时期向来有“多金”的记载。虽然古籍中的“金”并不一定指黄金,但从当代出土许多汉代黄金制品来看(例如陕西博物馆中的许多金饼),如同也能从周围面印证“西汉多金”的说法。由于古代国库中的黄金首要来源于金矿的开发,至少可以揣度,“多金”的西汉是我国进行黄金发掘的一个高峰期。


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